当前位置 : 首页 > 行业播报 >详情

为何号称能“元神出窍”者,多如牛毛?_全球新资讯

行业播报 来源 :致真通玄 2023-04-08 09:06:19

在许多神话类型的文学作品中,经常看到一些神仙使出“元神出窍”的法术,像《西游记》中的孙悟空就多次施展元神出窍之术,例如在车迟国与三位大仙斗法时,二师兄看到猴哥静止不动了,就知道他的元神已经离开身体飞走了。

另外在《封神演义》中,袁洪与杨戬大战时,袁洪忽然施展元神出窍之术,从泥丸宫中飞出一小猴,举起大棒就砸向了杨戬。那么这个“元神出窍”的法术到底有什么来历,为何这么神奇?


(资料图片)

何为“元神”

在回答问题之前,我们先来了解一下何为“元神”?元神是道家修炼用语,但并不特指某一具体,无名无状。修道人经修炼的元神可离肉身外出游走天地之间(元神出窍),甚至可舍肉身而去而单守独存在,或飞升,或转世。

第一次“元神出窍”时,会觉得“山河粉碎,大地平沉”。这时人会发觉与天地、与万物不二,或者说是发现无有宇宙天地、无有万物与我,初步证明了第八识的存在,第一次真正的证明了“人无我,法无我”。“元神出窍”并不是说真的有一个实在的、独立的“元神”可以“出窍”,可以出窍的是阳神或阴神,但绝非元神。这是道教内炼系中的一个阶段,也是必证的路程之一。

关于元神的四层阐释

因为修行门派的不同,法门的不同,每个门派对元神的解释都不一样,里面涵盖了很多不能说以及秘传的法门。下面事四重元神的释义。

1、元神的第一重解释,元神代表这个人的前世身份。元神是过去式的我们本人,我们转生到今世,或经千次轮回、这其中我们有时投生在了鬼道、畜生道,有时也因前世修行精进、成为了天人、或神仙的弟子...大家都知道,有的人生下来就占有替身关口,因为他的前世不是凡人,是神仙转世、降世、被贬下界等等。那么他前世这个身份,就是他的元神,代表他原有的神籍,代表他原有的身份,因为投胎后,忘却了前世的事情,所以不知道自己的元神是什么,这就是元神的第一种解释。这一层解释,较为浅显,多被外道借用,假借元神之说,行迷信之实。

2、元神的第二重解释,元神代表这个人三魂七魄的总称。一个正常健康的人,都有自己的三魂七魄。当受到外界的惊吓、猛烈的碰撞、或是生命体征受到伤害的时候,三魂七魄都会自动离体,离体时间过长轻者痴呆,重者死亡。离体后的三魂七魄称为这个现世活人的元神。这一层解释,多用于学院派,多被中医道医、行气流派所沿用,有实际的参考价值,但并不全面。

3、元神的第三重解释,元神代表这个人的修行果位。在很多法门里,第三重解释就是涵盖了第一种和第二种的解释,经过专门的修行,这个元神就可以看到前世的身份,也可以看到今生离魂后的肉体,这个方式就叫做修行果位的元神,又是一次重生,又是一个新的个体。经过修行的元神,是有无限能力的,有巨大磁场的。千里传音、万里呈相等等殊胜表象,说的就都是这个修行果位的元神。

《性命圭旨》有云:“炼神者,炼元神,坎离合体而复干元。元神凝,则思虑之神自然泰定,内外兼修,成仙必也...”体内的精气神经过“炼精化气、炼气化神、炼神化虚”的三种境界之后,可以使神性形命,达到证道成真的目标。元神出窍,通俗来说就是元神离开了身体,这是修炼的一种境界。

元神出窍的前提是:三家相见,阳神甫熟。三家是什么?就是自身的精气神。这要求修道者必须在精足、气满、神旺、法依、天成、地顺的时候才能酝酿成丹,宛如胎儿。而胎儿通过十个月的温养后,会降生婴儿移居到上丹田(即大脑),这就是所谓的阳神甫显。而此是的阳神,如刚出生的婴儿无比脆弱。需要哺乳三年才能调神出窍,这才叫阳神甫熟。道家把这一现象称作元神出窍。实际此乃阳神出窍,非元神出窍也。

说到这里,大家就知道为何经常能听到“元神”二字了吧?往往觉得修出元神出窍者,基本上处于第一、二重境界,这就丝毫不为奇怪。因为此元神,并非彼元神也...

4、元神的第四重解释,元神代表动物仙家的摩尼珠,也就是仙家的内丹。在动物仙修行过程中,都会修炼自己的内丹,最常见的就是吐纳炼丹。摩尼珠里有仙家道行,是丹元的集成,可以说代表了仙家的一切修行。待到功成日,三花聚顶时,摩尼珠就会出现在眉心,就会脱离皮毛身,飞升成仙。摩尼珠、内丹就是仙家的元神。这一层较好理解,各路仙家均会演绎的精彩纷呈。

祖师公案:元神出窍

八仙之一的铁拐李又名李玄,在得道成仙之前是一位翩翩少年,他看透世间百态,决定去华山隐世修行。机缘巧合之下遇到下凡人间的太上老君,老君观他颇具慧根且品行极佳,遂决定收他为徒。得到太上老君的传授,使得李玄道行更加精进,并且已经修炼到“元神出窍”的境界。李玄在砀山岩穴中修炼时,对他身边的书童说,我打算应师父太上老君之约神游华山,倘若游魂七日之内没有返回,你就把我尸壳焚化,说罢便使出了元神出窍之术,元神离开身体飘然而去。

谁知约定的七天还没到,李玄的书童由于疏忽大意,把他的肉身给误烧了,这下李玄的元神没法回到身体之中了。如果不能回归,那么元神即将消散,无奈之下,李玄只好将元神附到河边一个跛脚乞丐的尸体上,他起身之后才发现肉身是个瘸子。正当李玄打算元神重新出窍寻找下一个身体时,太上老君忽然现身并告诉李玄,修道修的是心而不是外表,只要功德圆满,便是异象真仙。李玄大悟,最后接受了这个现实。

除了“元神出窍”,我们听得最多的便是“灵魂出窍”,元神出窍指的是阳神,而灵魂出窍则指的是阴神,《海琼白真人语录》曰:“脱胎换骨,身外有身,聚则成形,散则成气,此乃阳神。一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也。”

庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?问题来了,庄周的这种梦中出窍的是元神还是阴神呢?

若求显化,误入歧途

有相当多的修行人,皆因迷恋于神通显化,痴执于早日元神遨游,忘乎所以,进而蹉跎时光、浪费时机,最终误入歧途,为何呢?

在修行过程中,往往因业障之故、法门之源,会率先进入幻世幻觉的阶段,如果这时不能镇定心脉,那就很难从幻境中出离,最终江河日下,难以冲破此难关。很多人说有灵魂出体的经历,我可以告诉你,那绝对不是元神出窍。要么是幻觉,要么是自我催眠的错觉,尤其练气功的人居多。大部分人说的出神,都是自我的幻想罢了!

道家有一句话,叫做人心不死,道心不生!人如果没有认识真正的自己,又怎可能生出道心呢?更加不可能达到心死神活的境界了,何况是出神?所以想要了解什么是元神出窍,首先要学会认识真正的自己,复归本来面目。

一念生,一念灭,镜花水月不洞彻,终是迷途客。

道教修行,终极目标

道教修行的终极追求,乃是得道的智慧,也就是心性的圆融无碍。道生一二三,三生万物,因此,得道的智慧,其用途也是无限的,这样一种用途无限的智慧,再对比六神通,诸如天耳通,不过就是听得远看得多,除此之外,便更无用处。一旦神通卸去,则慌慌不可终日。

可以说,神通的用处,与大道相比,实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧,智慧和知识不同。所以真正的修行人,应当在知见上下功夫。入道知见,认识人生宇宙的真相,勤修戒定慧,恢复我们本具的性德,这就道性。因为我们的神通是自自然然的,你求了,反而是外道的,反而是迷惑的,搞不好还可能是业障感召...

修行中最珍贵的就是要自性无碍。没有障碍了、自性不再迷惑了,那我们这些变化都自自然然的就能显露出来的。只要我们的自性恢复了,那么自然也具足了和祖师一样的神通功能,随众生机示现种种神通来度化众生。

返回搜狐,查看更多

标签:

精彩放送

返回顶部